Im Islam gibt es drei Arten von Waschungen, die man als Waschungen bezeichnet: kleine (Wudhu), große (Ghusl) und trockene (Tayamum). Alle drei sind reglementiert und wir werden sie kurz durchgehen, bevor wir speziell auf die großen weiblichen Waschungen eingehen.

Je nach Situation muss man die eine oder die andere verrichten oder sie miteinander kombinieren. Dies ist ein sehr wichtiges Thema im Leben eines Muslims, da es eine Voraussetzung für die Gültigkeit des Gebets ist.

Möchten Sie alles über dieses Thema wissen, mit Beweisen aus dem Qur'an und der Sunna als Unterstützung? Dann lesen Sie diesen Artikel..

Der Wudhu und der Tayamum

Kurze Zusammenfassung der kleinen Waschung, die auch als Minorwaschung bezeichnet wird. Sie ist sowohl für die Frau als auch für den Mann identisch. Zu Beginn werden wir ihre Bedingungen, die Art und Weise ihrer Durchführung sowie ihre Annullierungen aufzählen. [1]

Die Bedingungen

Muslim sein
Vernunft haben
Urteilsfähig sein
Absicht im Herzen
Nicht die Absicht haben, die Gebetswaschung bis zum Ende zu unterbrechen
Alle Handlungen, die die Gebetswaschung ungültig machen, unterlassen
Waschen Sie sich vor dem Beginn der Gebetswaschung intimbereich vor Beginn
Das verwendete Wasser muss rein und erlaubt sein
Es darf kein Hindernis zwischen der Haut und dem Wasser sein
Das Eintreten der Gebetszeit für denjenigen, der seine Ablutionen nicht beibehalten kann

Seine Pflichten

Das Gesicht waschen und Mund und Nase ausspülen
Die Hände bis zu den Ellenbogen waschen
Die nassen Hände über den Kopf streichen und die Ohren abwischen
Die Füße bis zu den Knöcheln waschen
All diese Handlungen in der richtigen Reihenfolge ausführen
Ihre Verrichtung nicht unterbrechen

Ihre Annullierungen

Abgang von Urin, Stuhl, Gas, Blut, ...
Jede unreine Substanz, die den Körper verlässt
Bewusstlosigkeit oder Schlaf
Direktes Berühren der Intimbereiche ohne Kleidung
Essen von Kamelfleisch
Apostasie

Die Leichenwaschung

Es gibt keinen eindeutigen Beweis dafür, dass die Totenwaschung die Waschungen ungültig macht. Es sei denn, der Wäscher würde die intimen Teile des Toten berühren, dann muss er den Wudhu wiederholen. Und das ist die Meinung der Mehrheit der Gelehrten zu diesem Thema.

Die trockenen Waschungen

Zunächst einmal sollten Sie wissen, dass es verboten ist, Tayamum ohne gültige Entschuldigung durchzuführen, wenn Wasser in der Nähe ist. Andererseits kann dieser Ritus die kleine und die große Waschung ersetzen. Seine Durchführung ist sehr einfach. Er besteht darin, die Hände auf den Boden zu legen und dann das ganze Gesicht abzuwischen. Danach wird jede Hand an der Unter- und Oberseite abgetrocknet.

Die großen Waschungen für Frauen und Männer

Jede Art von Gottesdienst muss auf die gleiche Weise verrichtet werden, egal ob Mann oder Frau. Denn solange es keinen klaren Beweis gibt, der den Unterschied macht, gilt die Beschreibung für alle. Abgesehen davon hat die Frau einige Besonderheiten, die wir im weiteren Verlauf dieses Artikels nennen werden.

Wann ist der Ghusl notwendig?

Allah Ta'ala sagte (Nahübersetzung): "Und wenn ihr verunreinigt seid (Zustand größerer Unreinheit), dann reinigt euch (durch ein Bad)." (Sure Al Maida, Vers 6)

Die großen weiblichen Waschungen müssen zu bestimmten Zeiten durchgeführt werden:

  • Für die beiden 'id-Feste
  • Für das Freitagsgebet
  • Nach einem Geschlechtsakt mit Penetration
  • Wenn während eines Traums Flüssigkeit abgegeben wurde und die Person beschmutzt aufwacht
  • Nach einem Orgasmus
  • Bei Spuren von Sperma, auch wenn die großen Waschungen vorgenommen wurden
  • Bei einer Konversion zum Islam
  • Am Ende der Menstruation
  • Nach der Lochie

Wie führteder Prophet den Ghusl durch?

Aischa (Allahs Wohlgefallen auf ihr) berichtete: "Wenn der Gesandte Allahs ﷺ die Hauptwaschung vollzog, wusch er sich zuerst die Hände. Dann schüttete er Wasser von der rechten Hand in die linke und wusch sich das Geschlechtsteil.

Danach vollzog er die kleineren Waschungen. Dann nahm er Wasser und führte seine nassen Finger bis zum Haaransatz ein. Dann schüttete er drei Handvoll Wasser auf seinen Kopf.

Dann goss er Wasser über seinen ganzen Körper und schließlich wusch er sich die Füße." (Al-Bukhari 289 und Muslim 306)

Dieser Hadith beschreibt ausführlich den Ghusl des Propheten ﷺ. Es wird daher empfohlen, zunächst die Hände zu waschen, damit sie sauber sind. Dies, da sie dazu dienen werden, das Wasser für die Körperwaschung zu schöpfen.

Außerdem sollte das Wasser von der rechten Hand in die linke Hand gegossen werden, um das Geschlechtsteil zu reinigen. Die rechte Hand schöpft das Wasser, während die linke Hand die verschmutzte Stelle reinigt. Außerdem kann man verstehen, dass die Reinigung des Intimbereichs vor den großen Waschungen erfolgen muss.

Danach muss man nur noch die kleinen Waschungen durchführen, wobei die Gliedmaßen der Reihe nach gewaschen werden. Dann sollte man das Haar und die Kopfhaut mit den nassen Fingern reiben, damit das Wasser eindringen kann.

Der Prophet ﷺ goss dann drei Handvoll Wasser über seinen Kopf, so dass das Wasser das gesamte Haar bedeckte. Danach goss er das Wasser über den Rest seines Körpers. Zum Schluss wusch er sich die Füße. [2]

Die Besonderheiten der großen Waschung der Frau

Was die Frau betrifft, so kann es für sie eine Besonderheit sein, wenn sie ihr Haar für den Ghusl auflöst. Die Mehrheitsmeinung ist, dass die Reinigung nach dem Geschlechtsverkehr das Lösen der Haare nicht erfordert.

Wohingegen diejenige nach der Menstruation das Aufknüpfen der Haare zur Reinigung erfordert.

Der Beweis dafür liegt in dem Hadith, der von Umm Salama (Allahs Wohlgefallen auf ihr) überliefert wurde: "Ich fragte: O Gesandter Allahs! Ich bin eine Frau, die ihr Haar zusammenbindet, muss ich es auflösen, wenn ich die Hauptwaschung aufgrund eines Zustands großer Unreinheit vollziehe?".

In einer anderen Version wurde hinzugefügt: "Und nach der Menstruation?" Er antwortete:

"Nein, es genügt, wenn du drei Handvoll Wasser über deinen Kopf gießt." (Sahih Muslim 330)

Scheich Al Albani, möge Allah mit ihm barmherzig sein, sagte, dass der Zusatz "Und nach der Periode?", nicht authentisch ist. Und um die Meinung zu unterstützen, dass die Frau ihr Haar für den Ghusl nach der Menstruation lösen soll, ist dieser Hadith:

Der Prophet ﷺ sagte zu 'Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, bezüglich der Waschung für den Eintritt in den Zustand der Heiligkeit, während sie in der Menstruation war: "Löse dein Haar und kämme es."